91/2/7
12:14 ع
اعضای جدید هیأت مدیره و بازرسان انجمن قرآن پژوهی حوزه انتخاب شدند
به گزارش واحد ارتباطات و اطلاع رسانی دبیرخانه انجمن های علمی حوزه ، پنج اُمین مجمع عمومی انجمن قرآن پژوهی حوزه شب گذشته 1390/11/07 با حضور حضرت آیت الله مکارم شیرازی و اعضای این انجمن در مدرسه امیرالمومنین (علیه السلام) برگزار شد حضرت آیت الله مکارم شیرازی به عنوان میهمان ویژه این جلسه بر اهمیت کار قرآنی تاکید کردند. در ابتدای این جلسه در راستای اطلاع رسانی از عملکرد انجمن، گزارشی به صورت پاور پوینت از سوی مسئول انجمن قرآن پژوهی حوزه ارائه گردید. در ادامه با برگزاری انتخابات و اخذ آراء، افراد ذیل به عنوان اعضای هیأت مدیره جدید و بازرسان انجمن انتخاب گردیدند.
اعضای اصلی جدید منتخب هیأت مدیره انجمن:
1. حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید رضا مودب
2. حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی اصغر تجری
3. حجت الاسلام و المسلمین دکتر فاکر میبدی
4. حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد حسن زمانی
5. حجت الاسلام و المسلمین دکتر قنادی
6. حجت الاسلام و المسلمین دکتر رضایی اصفهانی
همچنین
حجت الاسلام و المسلمین دکتر بهجت پور و حجت الاسلام و المسلمین ناصح و مولائی نیا به عنوان اعضای علی البدل هیأت مدیره انجمن قرآن‌پژوهی انتخاب شدند. اعضای جدید بازرسان انجمن 1.حجت الاسلام و المسلمین رستم نژاد 2.حجت الاسلام و المسلمین محمدی مجد و حجت الاسلام و المسلمین ادیب زاده به عنوان بازرس علی البدل انتخاب شدند. واحد ارتباطات و اطلاع رسانی دبیرخانه انجمن های علمی حوزه
89/2/31
11:10 ص
1-مبانی تفسیر القرآن و منهجه(عربی)
2-تعامل ایمان و رفتار از نگاه قرآن و حدیث
3-بررسی مفهوم احسان و محسنین در قرآن کریم
4-آسیب شناسی راههای رسیدن به فیوضات الهی (نخستین کنگره بین المللی بزرگداشت کربلایی کاظم کریمی ساروقی)
5- سیر تحول تفسیر در قرآن کریم
6-پژوشی درباره مفهوم تفسیر
7-پژوهشی پیرامون مفهوم تاویل در قرآن مجید
8-تفسیر موضوعی قرآن کریم و روش آن
9-ضرورت پژوهش و شناخت در محتوا و مفاهیم قرآن کریم
و...
89/2/31
11:8 ص
به گزارش خبرنگار اعزامی خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا) دکتر علی‌اصغر تجری، محقق و عضو هیئت علمی دانشگاه اراک با حضور در نخستین کنگره بین‌المللی بزرگداشت حافظ کل قرآن کریم، محمدکاظم کریمی ساروقی و ارائه مقاله‌ای تحت عنوان آسیب‌شناسی راههای رسیدن به فیوضات الهی اظهار کرد: یکی از آموزه‌های مهم قرآنی که در احادیث نیز بسیار به آن پرداخته شده است، موضوع هدایت‌های ویژه و فیض‌رسانی‌های خاص است که خداوند در حق برخی بندگان خود انجام می‌دهد.
89/2/31
11:0 ص
واژه «احسان» از ریشه «حُسن» به معنای زیبایی و نیکی می‌باشد که در قرآن در سه معنا به کار رفته است:
1ـ تفضّل و نیکی به دیگران، 2ـ انجام و سر و سامان دادن به امور و کارها به وجه نیکو و کامل، 3ـ انجام اعمال و رفتار صالح. احسان در این کاربرد تقریباً مترادف با تقوا و پرهیزکاری است.
از بررسی موارد کاربرد واژه «محسن» و مشتقاتش در قرآن، استفاده می‌شود که این واژه دارای دو معنی و کاربرد است:
1ـ نیکی و خیر رساننده به دیگران، 2ـ انجام‌دهندة اعمال و رفتارهای صالح و نیک.
مقام محسنان در این کاربرد از برخی مقامات متقیان برتر است، و به طور کلی این واژه در این معنی و کاربرد خود بیشتر به کسانی اطلاق شده که از ایمانی راسخ و ثبات قدم در راه ایمان و انجام تکالیف الهی برخوردار بوده‌اند.
89/1/23
10:0 ص
3. کبر و مستی قدرت:
خداوند در قرآن می فرماید: « الَّذِینَ یجَُدِلُونَ
فىِ ءَایَاتِ اللَّهِ بِغَیرِْ سُلْطَانٍ أَتَئهُمْ کَبرَُ مَقْتًا عِندَ
اللَّهِ وَ عِندَ الَّذِینَ ءَامَنُواْ کَذَالِکَ یَطْبَعُ اللَّهُ
عَلىَ کُلِّ قَلْبِ مُتَکَبرٍِّ جَبَّار»[1]،
« کسانی که در آیات الهی بدون حجتی که برایشان آماده باشد، مجادله می
کنند، نزد خداوند و نزد مومنان بس ناپسند است، بدینسان خداوند بر هر قلب
متکبر زورگویی مهر می نهد».
88/12/26
1:21 ص
چکیده مقاله:
همان گونه که بذرها در زمین های آماده می روید و در شوره زار گلی نمی شکفد، هر چند بهترین بذرها در آن افشانده شود و آب باران حیات بخش، پی در پی بر آن ببارد، همچنین بذر معرفت و عرفان و باران فیض و رحمت الهی، فقط در دلهای آماده اثر بخش است و گلهای رنگارنگ و میوه های شیرین و خوش خود را به بار می فشاند.
بنابراین لازم است زمینه های بصیرت و عرفان و برخورداری از هدایت و فیوضات الهی و نیز آفت و آسیب هایی که مانع برخورداری از آنها می شود را شناخته تا با فراهم نمودن زمنیه ها و رفع موانع، ....
88/12/21
10:5 ع
پایان نامه های راهنمایی یا مشاوره شده در سال 1388
88/12/21
10:4 ع
88/12/21
10:3 ع
88/12/21
10:1 ع
